數學提問，有感想

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本黎有一個求知識的問題想去第二度論壇發問，但是自己試試下，覺得唔使問，因為在兩個邏輯裡，得到相同答案，覺得好奇怪，唔知點解會咁。

思思下，從中，我發現以下，應該係關以下事，但都一樣唔明點解。
2 - 1 = 1， 3 - 2 = 1
和
3 + 2 - 2 = 3
係唔同的。

分開減，會得到2
整合減，會得到3
其實都係離唔開減2，即係2個1，又相同地，都係想用5去減，就係3+2等於5。

唔知我係咪越來越冇腦，唔明白點解，而你們知道咁樣的情況，叫麼？

我有少少覺得以上未必係數學題，好有哲學，甚至人生既道理，不過我仲未感想到，所以我想試下在此詢問，因為就算上網搵，我都唔知應該點搵。

少少地感想下，假如我有
2份痛苦-1份開心=1份痛苦，3份痛苦-2份開心=1份痛苦 7份痛苦，3份開心
5份痛苦-2份開心=3份痛苦 8份痛苦，2份開心

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又或者
2份開心-1份痛苦=1份開心，3份開心-2份痛苦=1份開心
5份開心-2份痛苦=3份開心

其實寫寫下，我覺得應用在那佛人的道理中，佢言，大約，你每次經歷一次的痛苦，你既樣就會滄桑一次。
歌詞有咁樣，一生分四份……，通常，你會經歷至少2份的痛苦……。
假如屋漏偏逢連夜雨，你就像「5份痛苦-2份開心=3份痛苦」，因此每次今天給你屋漏「2份痛苦-1份開心=1份痛苦」，明天給你連夜雨「3份痛苦-2份開心=1份痛苦」，方程式就像結果了，你會累積「15分痛苦和5份開心」。

唔知係唔係要使人明白，「屋漏偏逢連夜雨」和「今天屋漏，明天連夜雨」都係唔好的，又或者延伸至做人的態度、心態、性情……上，就像你知道屋漏了又一定有雨……，但係煩惱依然在。唔知幾時才能斷盡煩惱……。未悟到本冇煩惱……之實有，我唔鍾意咁。

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就像個提醒仲在，做人真係好痛苦，聽了佛人言，多少都明白人係帶業而生、六道輪迴之苦……，但係真的體會唔到，點樣空……。痛苦係要受的，就像要忍耐，但係忍耐都好痛苦。就係有我執、我見、……，你就係有感受、知覺……，你點樣搞到空？化下唔化下、空又空唔到，半天吊都冇，就係好煩惱、好痛苦……，又要將所有推到自己身上，一就係自己在現實中無用無能……於錢，二就係在非現實中無用無能……於心。在現實中錢空的話，無用無能都算，但在非現實中，都一樣，無用無能，心空唔到。錢又做唔到，心又做唔到，兩頭都唔到岸，認真痛苦。仲係有煩惱……，執著於點樣做到冇煩惱……。

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因為睇有些人那樣寫，我就重溫下，我覺得同之前一樣好煩惱。唔知係自己冇腦，定係冇人教和指導，要了解咩都好，真的好痛苦。有些盡可能了解，但過了幾個月，我又發現有唔知的，真的好不足。有些，試了好多次，但係仲未知道應該點樣才好，未捉到。有些，我自知之前就唔多like，但係都想重溫下，暫時唔知有麼用，都時間精神……就去了好多，就係對他人而言，應該少少野，但係我就應該差不多用了整晚，正確係正確了，但唔知點解會咁。其他的，就像那樣了，好心煩意噪，點解到依家都係咁既，足顯我好冇用冇能。

唔係因為自己做唔到，有問題……解答唔到，我都唔想求知的，求唔到，又或者唔知岩唔岩等等，真的好煩惱和痛苦。假如真的得知了，係真的有少少開心，不過以上既過程好痛苦。就係有開心都係痛苦既付出。

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佛人至少都對佛學有好深既認識和了解，解脫到輪迴，呢個係最大的成就。我唔單止在世俗中一事無成，又，死後，冇信心，可以解脫到輪迴之苦。唔知點解，最先先的我，會落於六道輪迴中，依家，想解脫，又冇從入手，就像一切都會呼叫：唔好，但係卻沒有辦法擺脫、阻止、控制……等等，做人就係好身不由己，包括那些被人捉的魚、被人吃的雞……，就是所謂的殺生，一樣好無可奈何。其實我些野，我唔知點解我會明的，明明我知道，亦有珍惜的，但係亦一樣冇辦法於無常，依家就連自己都聽了佛人所言的，都一樣冇信心，可以做到。

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我唔想，重複再重複咁於六道中輪迴，之後又像我所感的今世，又要怎樣那樣點樣。我又唔知其他人，我覺得做人真係認真痛苦，情況係知道，都改變唔到。我覺得有d人好鍾意做人，所以下世冇得做人，就難過。情況係，就算有得做仙，我知道做仙，又要輪迴的話，我連仙都唔想，只係做仙係六道中比較好。以上事，除了修上乘的佛法的佛人，不然死後既野冇人知，人又怎樣我。

我唔明，點解我會感到做人好痛苦，之我唔明，點解好像得我有問題，其他人就像冇問題。例子，我其實唔使知咩係hpv、疫苗收藏方法、性傳染病毒的驗血、點樣寫遺囑、應該點樣買口罩，正確洗手方法、點樣衛生處理食物、食物唔衛生會導致咩、假如我咁樣的話，點

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樣做、咩野係xxx，應該點樣做、依家冇了，可以點、咁既情況，係咩原因，可以點做等等、點解會咁樣情況咩心理和點解會搞成咁、以前或依家，都像解決問題。我應該咩都唔敢搞、咩都冇搞……，但係依然好多問題、好煩惱、好痛苦……。

直到依家，除了搬遷問題，仲有點樣解脫輪迴。以前有想解決問題，但就像實冇可得，就係問題根本解決唔到，咪就係咁之囉。求知的可能導致冇咩，但係其他人唔知，一樣冇咩，我覺得唔知知來做麼。寫來都冇用。就像點解先先會輪迴六道，依家點算。或者有的會那樣，假如死了就咩都冇，你未死諗輪迴六道，係咪不智。正如點解唔起妄心，萬一起唔起妄心都係一樣。正如點解唔惡d，反正都係咁

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惡。正如做人唔應該咁，你真係失敗無用無能，個個都咁樣，你唔咁樣，你咪注定失敗無用無能下去，做人做到你咁，為麼。佛人就會告知那係邪知邪見等等。因此各有各觀。

我想改變現狀，但係唔知未來。我認為已經好少接觸，好少惡，但係就像惡報應，搞到我好想搬遷。就係做惡，肯定會得惡報；冇咩做惡，都一樣得惡報，書中既道理係解到，但係好痛苦，到底何時了。
就像點解，點解要忍受痛苦，係咪假如忍耐力好d，就要自己忍。這個感想，以前一樣有。就係真係要忍人所能忍，我忍唔到，咪唔想

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接觸，唔想接觸，又像冇利他，我利唔落，著相可以點，又唔見人利我，一咪要我利他，使我，就像因為冇人利，我才要利，但係我會感想到，就係因為我感到人係那樣，所以我唔想那樣，之但係我都有我既痛苦。痛苦至，我其實唔鍾意人，但係佛理，應該係要去利人。有些人，佢善的話，我係鍾意痴，但都唔敢，因為善變呢；其他那些，尤其惡，假如知道惡在，我就唔想出現了。就像你唔順超我，唔想見到我；我其實都一樣，但係佛理，係要結緣，度咁既人，當然一些真係好惡的，就要避免，我係有少惡，大約就係唔相由心生的，就感到好難頂。情況係，我冇見過幾個相由心生的，即係好靚、好順眼的。呢d咁靚、好順眼的，又和其他一樣，點到即止。

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就係我既心量唔廣、睇唔開……，根本冇咩人同我熟，但應該唔討厭我的，多少都有少少地，要求唔好咁高、唔好咁固執、唔好咁閉塞……。問題係想我點，呢樣又有呢樣既唔好、個樣又有個樣既唔好，有幾多唔係為己係為人的，我悶了。來來去去都係果幾味，就係佛法好慈悲、無量、大量……，我已經自覺的錯，在佛人既口中，都係慈悲、無量、大量……。
同like的，我覺得開心，但問題，點解會like的，我就覺得唔應該。
同唔like的，就像冇必要，你自己去找你like的，無謂激氣、唔順超……。